Outis!

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5 products

  • Outis! 1

    Le premier numéro de la revue Oὖτiς!, une enquête philosophique sur le mouvement des migrants en Europe et dans le monde, adopte un point de vue Singulier à l'encontre de l'ordre du discours en vigueur, il reconnaît un caractère politique aux insurrections des migrants, qui les rend capables de bouleverser e sens et la valeur des institutions démocratiques. Les révoltes sur le territoire italien, a Lampedusa, à Rosarno, les nombreuses révoltes qui ont éclaté dans le monde ces dernières années, représentent des formes d'insubordination au nouvel esclavage et au racisme d'Etat.
    18,00
  • Outis! 2

    La mort d’Oussama Ben Laden, le 2 mai 2011, victime au Pakistan d’un guet-apens mené par les corps spéciaux des marines américains, fixeun point de non retour – symbolique et matériel – pour le destin des démocraties occidentales : le crime devient justice. L’ennemi est hors de l’humanité. Ben Laden représente le cas le plus éloquent de la réalisation d’une justice divine démocratique : la Kill list que le président des Etats-Unis consulte chaque semaine, pour établir quel terroriste suspecté doit être éliminé, avec une sentence sans appel de vie ou de mort, révèle que le sort de Ben Laden concerne potentiellement tout le monde. Quiconque peut devenir le corps spectral de l’ennemi. Le deuxième numéro d’Oὖτiς ! questionne le sens de la find’Oussama Ben Laden. Une fin,en réalité, sans fi : la disparition de son corps sert à faire tenir debout son fantôme.
    18,00
  • Outis! 3

    Le troisième numéro d’Oὖτiς ! entend vérifier et relancer une notion qui est actuellement très utilisée dansle débat philosophique, politique et culturel : le pouvoir destituant. Nous tentons de clarifier les choses : lepouvoir destituant est une figure représentant un contrecoupconceptuel face aux milliers de révoltes, de gestes, de raisonnements politiques qui alimentent l’action de tous ceux qui, en évitant la capture de la part du pouvoir, pratiquent la défection par l’esquive du principe du pouvoir politique et de son renversement dialectique, la résistance. L’expansion globale du pouvoir, la diffusion tentaculaire et supranationale des agences économiques et politiques destinées à gouverner le monde, ont épuisé la validité de la logique politique moderne qui a imposé l’opposition entre un pouvoir et un contre-pouvoir.
    18,00
  • Outis! 4

    Dans le quatrième numéro d’Oὖτiς ! on ébauche une analytique de la démocratie contemporaine en rupture ouverte avec les courants dominants de la philosophie politique. Il ne s’agit pas en effet de s’y demander ce qui définirait un vrai régime démocratique, quelles seraient les normes de la culture démocratique, à quelle valeurs se réfèreraient les usages de démocratie, en quoi consisterait la vie démocratique, quelles en seraient les institutions appropriées.
    18,00
  • Outis! 5

    L’Europe ? L’impossible ? L’Europe aujourd’hui ne peut pas constituer un appui pour nous, elle n’est pas à même de promouvoir une forme radicale de démocratisation économique, sociale et culturelle du processus de globalisation. Il convient alors d’être à la hauteur du naufrage de l’Europe, de sa ruine actuelle, qui rappelle, sous des formes diverses, le carnage de la Grande Guerre il y a 100 ans.
    18,00